習近平🚣🏼♀️：辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論
2018-12-31 來源🎅：《求是》2019年第1期
辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論🫴🏻。毛澤東同誌曾經說過，馬克思主義有幾門學問🤕，但基礎的東西是馬克思主義哲學🧑🏽🎄。他在革命戰爭年代寫下的《反對本本主義》🚵🏽、《實踐論》、《矛盾論》等著作，在社會主義建設時期寫下的《論十大關系》⛹🏽♀️、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》等著作，靈活運用了辯證唯物主義世界觀和方法論，形成了具有鮮明中國特色的馬克思主義哲學思想👨🏼🌾，為我們黨掌握和運用辯證唯物主義樹立了光輝典範🚣🏼♂️。
鄧小平同誌非常善於運用辯證唯物主義解決實際問題。他強調，必須抓住社會主義初級階段的主要矛盾，堅持以經濟建設為中心✍🏽；必須用實踐來檢驗我們的工作🗄，堅持“三個有利於”標準🏑；必須堅持“兩手抓、兩手都要硬”、“摸著石頭過河”🏂，處理好計劃和市場🧝🏻♂️🧗🏼♂️、先富和共富等關系。江澤民同誌指出：“如果頭腦裏沒有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀，就不可能以正確的立場和科學的態度來認識紛繁復雜的客觀事物👨🏼🦰，把握事物發展的規律”。胡錦濤同誌也說過，“辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論🙀🍨，是馬克思主義最根本的理論特征”，要學習掌握馬克思主義哲學，努力提高探索解決新時期基本問題的本領。
今天⇒，我們黨要團結帶領人民實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢👦🏽，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，更好在實際工作中把握現象和本質、形式和內容🤵🏿♂️、原因和結果、偶然和必然、可能和現實🧖🏼♀️✅、內因和外因♣︎、共性和個性的關系👩🏼🍳，增強辯證思維、戰略思維能力👆🏼，把各項工作做得更好。
當前，結合我國實際和時代條件🦹🏻，學習和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，要註重解決好以下幾個問題。
第一，學習掌握世界統一於物質、物質決定意識的原理🧚♂️，堅持從客觀實際出發製定政策🎼、推動工作✶。世界物質統一性原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點，是馬克思主義哲學的基石。恩格斯指出：“世界的真正的統一性在於它的物質性，而這種物質性不是由魔術師的三兩句話所證明的，而是由哲學和自然科學的長期的和持續的發展所證明的。”遵循這一觀點🩸，最重要的就是堅持一切從客觀實際出發🕺，而不是從主觀願望出發。
當代中國最大的客觀實際是什麽？就是我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段。這是我們認識當下、規劃未來🚣♀️、製定政策🤽🏿♂️、推進事業的客觀基點，不能脫離這個基點，否則就會犯錯誤，甚至犯顛覆性的錯誤。對這個問題👃🏽，很多同誌在認識上是知道的🚵🏽，但在遇到具體問題時，有些同誌會出現“亂花漸欲迷人眼”的情況🤟🏽，經常會冒出各種主觀主義的東西💇♂️，有時甚至頭腦發熱🚱、異想天開。有的人喜歡拍腦袋決策🍁、拍胸脯表態，盲目鋪攤子、上項目，或者提出一些不切實際的高指標，結果只能是勞民傷財🦛、得不償失。為什麽會出現這樣的問題？甚至反復出現這樣的問題🖖🏻？從思想根源來看🚴🏼，就是沒有做到一切從實際出發。
當然，客觀實際不是一成不變的🏈🕉，而是不斷發展變化的。“變化者🚥，乃天地之自然。”堅持一切從實際出發，既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變🤽🏽♂️，也要看到我國經濟社會發展每個階段呈現出來的新特點。我國社會生產力、綜合國力、人民生活水平實現了歷史性跨越，我國基本國情的內涵不斷發生變化👶🏿↘️，我們面臨的國際國內風險🐓、面臨的難題也發生了重要變化🌴。過去長期困擾我們的一些矛盾不存在了🚴🏻👨✈️，但新的矛盾不斷產生🧖🏻♂️，其中很多是我們沒有遇到、沒有處理過的。如果守著我們對過去中國實際的認識不動，守株待兔🌕🧓🏿，刻舟求劍🛞，我們就難以前進👨🏿🍳。我們要準確把握國際國內環境變化，辯證分析我國經濟發展階段性特征，準確把握我國不同發展階段的新變化新特點，使主觀世界更好符合客觀實際🦹🏻♂️，按照實際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法。
還要指出🐏📎，辯證唯物主義雖然強調世界的統一性在於它的物質性，但並不否認意識對物質的反作用，而是認為這種反作用有時是十分巨大的。我們黨強調理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，強調“革命理想高於天”，就是精神變物質💺🛰、物質變精神的辯證法🫅🏼。廣大黨員、幹部理想信念堅定、幹事創業精氣神足，人民群眾精神振奮💂🏼、發憤圖強，就可以創造出很多人間奇跡。如果黨員、幹部理想動搖、宗旨淡化🚟，人民群眾精神萎靡🫛、貪圖安逸👳🏼，那往往可以幹成的事情也幹不成。所以，我們必須毫不放松理想信念教育🌰、思想道德建設👨❤️💋👨🚴🏽、意識形態工作🚐📮，大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，用富有時代氣息的中國精神凝聚中國力量。
第二，學習掌握事物矛盾運動的基本原理⛹🏿𓀝，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾。中國人早就知道矛盾的概念🙏🏼，所謂“一陰一陽之謂道”🖐🏻。矛盾是普遍存在的🦪，矛盾是事物聯系的實質內容和事物發展的根本動力，人的認識活動和實踐活動，從根本上說就是不斷認識矛盾、不斷解決矛盾的過程🧚🏻💁🏿♂️。
問題是事物矛盾的表現形式，我們強調增強問題意識🦦、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性✵、客觀性，就是要善於把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口🪃。當前，我國已經進入發展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期🙆🏻，我們面臨的矛盾更加復雜，既有過去長期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中新產生的矛盾🤨，大量的還是隨著形勢環境變化新出現的矛盾⛄️。這些矛盾許多是這個發展階段必然出現的🏵，是躲不開也繞不過去的。
我們黨領導人民幹革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現實問題。如果對矛盾熟視無睹🙌🏽🙅，甚至回避、掩飾矛盾👩👩👧👧，在矛盾面前畏縮不前，坐看矛盾惡性轉化，那就會積重難返，最後勢必造成無法彌補的損失。“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室🧑⚖️，以突隙之煙焚。”矛盾積累到一定程度就會發生質的突變。對待矛盾的正確態度，應該是直面矛盾，並運用矛盾相輔相成的特性🪀，在解決矛盾的過程中推動事物發展🍥。
黨的十八大之後，我們強調不能簡單以國內生產總值增長率論英雄🏄♂️，提出加快轉變經濟發展方式、調整經濟結構🙌🏿，提出化解產能過剩，提出全面深化改革、全面依法治國💅🏽，提出加強生態文明建設，等等，都是針對一些牽動面廣、耦合性強的深層次矛盾去的。如果我們不迎難而上🐵、因勢利導，逢山開路、遇水架橋📊🥈，這些矛盾不斷積累，就有可能進一步向不利方面轉化💇🏽，最後成為幹擾因素甚至破壞性力量。
積極面對矛盾、解決矛盾𓀌，還要註意把握好主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的關系。“秉綱而目自張🐻，執本而末自從。”面對復雜形勢和繁重任務，首先要有全局觀，對各種矛盾做到心中有數，同時又要優先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動其他矛盾的解決。黨的十八大以來🍽，我們提出要協調推進全面建成小康社會♻️、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨🥇。在推進這“四個全面”過程中，我們既要註重總體謀劃💧，又要註重牽住“牛鼻子”。比如🟫，我們既對全面建成小康社會作出全面部署，又強調“小康不小康，關鍵看老鄉”🔏；既對全面深化改革作出頂層設計🏠，又強調突出抓好重要領域和關鍵環節的改革☕️；既對全面推進依法治國作出系統部署💤，又強調以中國特色社會主義法治體系為總目標和總抓手🙍🏻♀️；既對全面從嚴治黨提出系列要求，又把黨風廉政建設作為突破口，著力解決人民群眾反映強烈的“四風”問題，著力解決不敢腐🧓🏿、不能腐、不想腐的問題。在任何工作中，我們既要講兩點論🌕，又要講重點論🙅🏿，沒有主次👷🏽♀️，不加區別😮，眉毛胡子一把抓🧑🏼🎓，是做不好工作的✸。
第三🟣，學習掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領。“事必有法♡，然後可成🥐。”我們的事業越是向縱深發展，就越要不斷增強辯證思維能力😜。當前🧿，我國社會各種利益關系十分復雜🥉，這就要求我們善於處理局部和全局👩🏼⚕️、當前和長遠、重點和非重點的關系🤘🏿，在權衡利弊中趨利避害、作出最為有利的戰略抉擇🟰。我們全面深化改革🧑🏼🦱，不能東一榔頭西一棒子，而是要突出改革的系統性、整體性、協同性👩💼🫸。同時👌🏽🙆🏿♀️，在推進改革中，我們要充分考慮不同地區、不同行業🌒、不同群體的利益訴求，準確把握各方利益的交匯點和結合點，使改革成果更多更公平惠及全體人民。
學習和運用唯物辯證法，就要反對形而上學的思想方法。我們的先人早就認識到了這個問題，很多典故都是批評和諷刺形而上學的👨🏻⚖️，如盲人摸象、鄭人買履⏬、坐井觀天🫅🏽、掩耳盜鈴👨🏻🎓🤹🏼、揠苗助長、削足適履、畫蛇添足🙅🏻♀️，等等〽️👛。世界上只有形而上學最省力，因為它可以瞎說一氣，不需要依據客觀實際，也不受客觀實際檢查。而堅持唯物辯證法，則要求用大氣力👶、下真功夫👇🏽👨🏿🌾。我們一方面要加強調查研究👨🏼🎨，準確把握客觀實際，真正掌握規律👨🏿💻；另一方面要堅持發展地而不是靜止地🤦🏿♂️、全面地而不是片面地💥、系統地而不是零散地🧝🏽♀️、普遍聯系地而不是單一孤立地觀察事物，妥善處理各種重大關系。任何主觀主義、形式主義、機械主義、教條主義、經驗主義的觀點都是形而上學的思想方法⬅️，在實際工作中不可能有好的效果。
第四，學習掌握認識和實踐辯證關系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎上的理論創新。實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點🚵。實踐決定認識，是認識的源泉和動力💖，也是認識的目的和歸宿。認識對實踐具有反作用，正確的認識推動正確的實踐，錯誤的認識導致錯誤的實踐🤚🙍🏿♀️。我國古人關於知行合一的論述🧭，強調的也是認識和實踐的關系。如荀子的“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之”；西漢劉向的“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之”；宋代陸遊的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；明代王夫之的“知行相資以為用”♍️，等等。我們推進各項工作，根本的還是要靠實踐出真知。
我們黨一貫重視理論工作🫁，強調理論必須同實踐相統一👎🏽。理論一旦脫離了實踐，就會成為僵化的教條，失去活力和生命力。實踐如果沒有正確理論的指導🤵♂️，也容易“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”。理論對規律的揭示越深刻，對社會發展和變革的引領作用就越顯著🧑💼。我們堅持和發展中國特色社會主義，必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰略定力，對經過反復實踐和比較得出的正確理論，不能心猿意馬、猶豫不決🧼，要堅定不移堅持。
實踐沒有止境👶🏿👍🏿，理論創新也沒有止境。要使黨和人民事業不停頓，首先理論上不能停頓。我們要根據時代變化和實踐發展，不斷深化認識🐘，不斷總結經驗，不斷進行理論創新👩🏼🔧，堅持理論指導和實踐探索辯證統一🧯，實現理論創新和實踐創新良性互動，在這種統一和互動中發展21世紀中國的馬克思主義。
（這是習近平總書記2015年1月23日在十八屆中央政治局第二十次集體學習時的講話🤧。）
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